Křesťanské statě
3 490 Kč
Křesťanské statě ‒ jsou souborem jedenácti menších spisů (statí) L. N. Tolstého (Co jest náboženství a co jest podstata jeho?; Církev a stát; Jak číst evangelium?; Křesťanské učení; Tři listy o rozumu, víře a modlitbě; List N. N.; O neodpírání zlu; Křesťanství a vlastenectví; List Polákovi o vlastenectví; Vlastenectví a vláda; Proč se lidé omamují), kde navazuje jak na vymezení a význam náboženství, potažmo křesťanství (součástí je zde i jeho posmrtně vydaný spis Křesťanské učení), tak na význam a vliv vlastenectví očkovaný vládami, jímž se zabývá v druhé polovině předkládaného svazku. Knihu Křesťanské statě uzavírá malý spisek Proč se lidé omamují?, který byl původně předmluvou ke knize ruského lékaře Alexeje nazvanou O opilství. V něm Tolstoj poukazuje na vliv omamných látek (alkoholu, tabáku a drog), které zakrývají rozpor mezi životem a jeho nápodobou (potlačováním svědomí). Křesťanské statě jsou nedílnou součástí Tolstého nábožensko-mravního a sociálního odkazu.
Křesťanské statě
Neurčuje-li náboženství poměr člověka k nekonečnu, jako např. modlářství nebo kouzelnictví, není to již náboženství, nýbrž jenom jeho zrůda.
Lidstvo se spasí ze své bídy jen tím, jestliže se vyprostí z toho hypnotického stavu, v němž je udržují kněží, a rovněž z toho hypnotického stavu, do něhož je přivádějí vědci.
»Křesťanský stát« jsou stejná jako slova: teplý, horký led. Buď není stát, nebo není křesťanství.
Vlády ubezpečují národy, že jsou v nebezpečí napadení jinými národy a vnitřními nepřáteli a že jediný spásný prostředek jest, aby národové otrocky poslouchali vlády. To naprosto zřejmě jest patrno za revolucí a diktatur a tak se to děje vždycky a všude, kde jest moc. Každá vláda vysvětluje své trvání a omlouvá všechna svá násilí tím, že kdyby jí nebylo, bylo by ještě hůře. Vlády, když přesvědčily národy, že jsou v nebezpečí, podrobují si je. Když pak národové se vládám podrobují, vlády nutí národy napadati i jiné národy. A tak pro národy jsou potvrzována tvrzení vlád, že hrozí nebezpečí útoku jiných národů.
Vědí, že síla netkví v násilí, nýbrž v myšlence a v jasném jejím projevu a proto se bojí projevu a proto se bojí projevu samostatné myšlenky více než vojsk; zřizují cenzuru, podplácejí noviny, uchvacují vládu náboženstvím, školami. Ale ta duševní síla, která hýbe světem, jim uniká; ba není v knize, není v novinách; jest nevystižitelná a vždycky svobodná; jest v hloubi lidského vědomí.
Ani miliardy rublů, miliony vojáků, úřady, války, revoluce nedokáží, co může dokázati prosté slovo svobodného člověka, co považuje za správné nezávisle na tom, co jest a co se mu našeptává.
Pouze svobodný člověk řekne pravdivě, co si myslí a cítí, mezi tisíci lidmi, kteří svými skutky a slovy tvrdí něco naprosto opačného.
Na to, aby se lidé zbavili strašných útrap ze zbrojení a válek, kterými nyní trpí a které stále se zvětšují, není třeba kongresů, ani konference, není třeba traktátů a soudů, nýbrž odklizení toho nástroje násilí, kterému se říká vláda, od něhož vznikají největší útrapy lidské.
Ať si mají vlády školy, církev, tisk, miliardy rublů a miliony disciplinovaných lidí, změněných ve stroje, celá ta zdánlivě hrozná organizace hrubé síly není nic vůči poznání pravdy, jež vzniká v duši jednoho člověka, jenž zná sílu pravdy a jest sdělována druhému, třetímu, tak jako jedna svíčka zapaluje nekonečný počet jiných. Stačí jen, aby toto světlo vzplanulo a jako vosk před ohněm rozpadne se, rozplyne celá ta organizace, jež se zdá tak ohromná.
Vždyť hlavní práce, jež hýbá celým životem lidským, neděje se pohybem rukou, nohou, zad lidských, nýbrž poznáním.
L. N. Tolstoj: Křesťanské statě
| Hmotnost | - |
|---|---|
| Rozměry | - |
| Název | Křesťanské statě |
| Autor | Lev Nikolajevič Tolstoj |
| VazbaPřed přidáním knihy do košíku vyberte typ vazby kliknutím na Vámi zvolenou variantu. | e-kniha, ručně šitá kniha |
| EAN | 9788053044196 |
| ISBN | 978-80-53044-19-6 |
| Počet stran | 336 |
| Rok vydání | 2025 |
Pouze přihlášení uživatelé, kteří zakoupili tento produkt, mohou přidat hodnocení.
DOPRAVA
K expedici našich ručně šitých knih využíváme dopravní společnosti Zásilkovna (Packeta), a to jak v rámci CZ/SK, tak v rámci celé EU i mimo ni. Maximálně si dáváme záležet, aby knihy byly baleny a chráněny tak, aby nedošlo při přepravě - od doby, kdy knihy odesíláme až po dobu, kdy Vám přijdou do rukou - k jakémukoli poškození.
DORUČENÍ
- Doručení na výdejní místo pro CZ/SK
- Doručení domů pro CZ/SK
- V případě objednávky do jiných krajin EU (i mimo ně) nás kontaktujete mailem pro rychlé vyřízení.
- E-knihy jsou ihned ke stažení po zpracování objednávky
Všechny knihy jsou dostupné pouze na objednávku, šité pro individuálního zákazníka, proto je nutné počítat s dobou dodání 2-4 týdny. Pro více informací nás můžete kontaktovat prostřednictvím kontaktního formuláře či mailu. Doba doručení trvá povětšinou 24 hodin od předání zásilky dopravci a dle vytíženosti dopravce.
CENA PŘEPRAVY CZ & SK
- ZDARMA
Související produkty
Co máme tedy dělati?
Co máme tedy dělati, kniha třetího svazku Knihovny LNT, stěžejní sociálně-filosofické dílo autora, rozebírající podstatu otroctví mezi lidmi a snahu o pochopení její příčiny a možného odstranění. Tolstoj nás na úvod spisu zasvěcuje do vlastních snah po zmírnění bídy, zavádí nás do chudinských čtvrtí Moskvy, aby onedlouho na to vyšel z vlastního klamu samaritána a zkoumal příčiny a možnosti, které vězí hluboko v nás samých! Tolstého spis není ideologií, nýbrž tvrdou konfrontací prvně autora vůči sobě samému (jakožto samotného otrokáře), a následně konfrontací s předsudky učeného názoru o dělbě práce, založené na tezích apologetů každé doby (kapitalistických i komunistických), kteří vždy stáli v opozici vůči zápasu těch, kteří se měli na jejich filosofii „života“, pohodlí a tzv. pokroku podílet.
Stručný výklad evangelia
Stručný výklad evangelia, raritní spis zařazený do šestého svazku Knihovny LNT (plně revidovaný text z roku 1895) patří k jedinečnému vyjádření pravého učení Ježíše Krista. Unikátní, propracované dílo, v němž Lev Tolstoj na základě kritické znalosti evangelijních textů, a jeho smyslu, uspořádal zvěst Ježíše Krista v „jedno“ evangelium, je oproštěné od účelových vpisků církve, nánosů zázraků (apologetiky prvních generací křesťanů) a především od hrubého pavlovského, krvavého „talmudu“, který nejvíce zploštil a zatemnil jasné Ježíšovo učení.
Zpověď dítěte svého věku
Zpověď dítěte svého věku patří k jedněm z nejpozoruhodnějších a zároveň i nejbolestnějších psychologických děl světové literatury. Ač jediný román Alfreda de Musseta, psaný v ich formě jako autobiografie, o to více v něm zaznívá hluboký mravní a bytostný otřes láskou zklamaného „dítěte“ a pád v nejzazší hlubinu autorovy duše. Ústřední postavou knihy se tak stává sám Alfred de Musset (Oktáv), jakožto dítě svého věku – s východisky a bezútěšností, jež mu nejen ve zklamání („ráně zezadu“) ale i pro život nabízí tzv. morálka a oploštěnost jeho doby.
Výklad Evangelia Markova
Výklad Evangelia Markova je stěžejním dílem Františka Kováře a zároveň kritickým studiem nejstaršího ze synoptických evangelií: Markova evangelia. Zapomenutá kniha, objemná svým rozsahem i myšlenkou, která byla při prvním vydání r. 1941 cenzurována fašisty, aby následně upadla v rukách církve do ztracena, exegeze par excellence, vychází opět na boží Světlo ve své necenzurované podobě. Byl-li Výklad Evangelia Markova psán v kroužku teologů CČS(H), během první poloviny 20. století (z čehož obsah v dané církvi již dávno vzal za své), je nyní předkládán všem lidem.
Zpověď. V co věřím?
Zpověď. V co věřím? - je dílem, které následuje po autorově zavrhnutí vlastní tvorby (jako byla Anna Karenina či Vojna a mír). A právě zde, v druhé části Tolstého života a jeho literárního působení, vyniká takovou měrou nejen duch člověka, žijící dle pravdy, ale rovněž jeho literární génius. První svazek, nesoucí název: Zpověď. V co věřím? je základním textem a úvodem do Tolstého filosoficko-náboženských a sociálních úvah o smyslu člověka, jeho postavení ve společnosti, o postoji k víře, k člověku a Bohu. Zpověď - V co věřím, vedena precizní analýzou autorova rozumu i srdce, kde podrobuje sebe sama nejpřísnější kritice (a stejně tak i společnost a čtenáře), je jedním z největších odkazů lidského srdce, které může inspirovat dosud nejednoho člověka.
Suďte sami!
Suďte sami! - spis s podtitulem „Ke zkušení sebe samého, doporučeno současnosti“ -, vyšel až zásluhou P. Chr. Kierkegaarda (bratra SAK) více jak dvacet let po autorově smrti. Oproti jiným spisům dánského revizora křesťanství je Suďte sami! vedeno ve smířlivém duchu. Touto smířlivostí, ústupkem, není zajisté myšleno (jaké případné nedorozumění), znivelování křesťanských požadavků. Autor vybízí k „pouhému“ DOZNÁNÍ (včetně sebe sama), zda jsme či máme právo, každý sám za sebe, nehledáme-li NEJPRVE Království boží, nazývat se křesťany! – Vybízí k vystřízlivění a pochopení pravého následování Krista a milosti ve vztahu k službě jednomu pánu. – Jak nekonečně náročný ústupek, jak nekonečně náročné „pouhé“ doznání!
Vzkříšení
Vzkříšení, vrcholné beletristické dílo Lva Tolstého, jedinečné svým sociálním a psychologickým přesahem, představuje monumentální rozbor společnosti a člověka v ní, a to nejen Ruska konce 19. století. Na příběhu knížete Dmitrije Něchljudova a Jekatěriny Maslovové, prostitutky, obviněné ze zabití a krádeže, nás zavádí Tolstoj postupně do víru osudů nejen hlavních hrdinů, ale zároveň i do všech vrstev společnosti – do zákoutí každé duše, spolupodílející se tak pečlivě, jakoby v paktu, na panujícím klamu života a jeho utrpení.
Povídky
Povídky - v šesti nejvýznamnějších povídkách Tolstého (Kreutzerova sonáta – se dvěma dodatky; Ďábel; Otec Sergěj; Cholstoměr; Smrt Ivana Iljiče a Kráčejte ve světle) prolíná se jako na zlaté niti ostrá kritika společenských a vnitřních hodnot člověka na straně jedné a hledání východiska z toho plynoucího, nevyhnutelného životního rozporu na straně druhé. Unikátní dodatek O poměru mezi pohlavími, sestavený z deníků L. N. Tolstého, představuje odpověď ruského myslitele nejen na bouřlivou až pobuřující odezvu k úvodní povídce, Kreutzerově sonátě, ale rovněž i k tematicky přidruženému spisu Ďábel, a to ve vztahu k manželství, lásce a nutnému směřování člověka k mravní čistotě.

Recenze
Vymazat filtryZatím zde nejsou žádné recenze.