O čtverém kořeni věty o dostatečném důvodu
3 090 Kč
O čtverém kořeni věty o dostatečném důvodu, dílo, jež vyšlo poprvé roku 1813 a ještě za Schopenhauerova života bylo reeditováno, neboť se podle jeho slov stalo „základní stavbou celého jeho systému“, je autorovou doktorskou disertační prací. Obsahuje všechny základní autorovy myšlenky, dále pak rozvíjené v ostatních jeho pracích, především v jeho hlavním dvousvazkovém díle Svět jako vůle a představa. Po 34 letech po prvním vydání je ještě zaktualizoval, takže není pouze suchým výčtem principů světa jako představy, a vůle stojící v jeho základu, ale je osvěženo šťavnatými komentáři k oficiální katedrové filosofii, jíž nejde o pravdu, ale o peníze, což, žel, jistě nebyl problém jen Schopenhauerovy doby.
O čtverém kořeni věty o dostatečném důvodu
Schopenhauerovo více jak 200 let staré pojednání O čtverém kořeni věty o dostatečném důvodu není prací zajímavou a čtivou pouze pro odborníky zabývající se dějinami filosofie, ale jistě bude přitažlivou i pro širší kultivovanou čtenářskou obec…
Citace
Důležitost věty o dostatečném důvodu je nadmíru velká, neboť ji lze označit za základ veškeré vědy. Věda totiž znamená systém poznatků, tj. celek zřetězených poznatků v protikladu k jejich pouhému agregátu. Co však jiného spojuje články systému než věta o dostatečném důvodu? Každou vědu od pouhého agregátu vyznačuje právě to, že její poznatky vyplývají jeden z druhého jako ze svého důvodu. Proto již Platón praví: „Vždyť také pravdivá mínění… nemají velkou cenu, dokud je někdo nesváže rozumovým výkladem příčiny.“
K tomu téměř všechny vědy obsahují znalost příčin, z nichž lze určit účinky, a právě tak jiné poznatky o nutnosti důsledků z důvodů, jak budou vystupovat v našem dalším zkoumání. To už Aristotelés vyjadřuje slovy: „Každá věda, jež se zakládá na myšlení a pojmech anebo má-li v něm jen jistou účast, zabývá se zevrubněji příčinami a počátky.“ (Aristotelés, Metafyzika VI, 1, přel. A. Kříž, Praha 2003, s. 173) – Odtud náš apriorní předpoklad, že vše má nějaký důvod, což nás opravňuje ptát se všude proč. To proč lze tedy nazvat matkou všech věd.
O čtverém kořeni věty o dostatečném důvodu, § 4, s. 16
| Hmotnost | - |
|---|---|
| Rozměry | - |
| Název | O čtverém kořeni věty o dostatečném důvodu |
| Autor | Arthur Schopenhauer |
| Překlad | Milan Váňa |
| VazbaPřed přidáním knihy do košíku vyberte typ vazby kliknutím na Vámi zvolenou variantu. | e-kniha, ručně šitá kniha |
| EAN | 9788088329817 |
| ISBN | 978-80-88329-81-7 |
| Počet stran | 160 |
| Rok vydání | 2023 |
Pouze přihlášení uživatelé, kteří zakoupili tento produkt, mohou přidat hodnocení.
DOPRAVA
K expedici našich ručně šitých knih využíváme dopravní společnosti Zásilkovna (Packeta), a to jak v rámci CZ/SK, tak v rámci celé EU i mimo ni. Maximálně si dáváme záležet, aby knihy byly baleny a chráněny tak, aby nedošlo při přepravě - od doby, kdy knihy odesíláme až po dobu, kdy Vám přijdou do rukou - k jakémukoli poškození.
DORUČENÍ
- Doručení na výdejní místo pro CZ/SK
- Doručení domů pro CZ/SK
- V případě objednávky do jiných krajin EU (i mimo ně) nás kontaktujete mailem pro rychlé vyřízení.
- E-knihy jsou ihned ke stažení po zpracování objednávky
Všechny knihy jsou dostupné pouze na objednávku, šité pro individuálního zákazníka, proto je nutné počítat s dobou dodání 2-4 týdny. Pro více informací nás můžete kontaktovat prostřednictvím kontaktního formuláře či mailu. Doba doručení trvá povětšinou 24 hodin od předání zásilky dopravci a dle vytíženosti dopravce.
CENA PŘEPRAVY CZ & SK
- ZDARMA
Související produkty
Starý a nový názor světa
Starý a nový názor světa ‒ kniha napsaná pod pseudonymem Dr. Ladislava Svobody je jedním z oněch klenotů lidského myšlení, který zůstal po dlouhá léta (v podstatě již od svého vzniku, kdy jej vydala pronásledovaná "Volná Myšlenka" - 1909) odborné i širší veřejnosti naprosto neznám. Nyní, po více jak sto letech, vychází na Světlo světa a zařazuje se mezi ony velké spisy, překonávající národní hranice a přesahující myšlení (expiraci) pouhé jedné generace. Krásným jazykem napsaná kniha, která uzrála svým vlastním časem, jistě zaujme každého, kdo se zajímá o nejhlubší podstatu bytí a je schopen postavit na pranýř nejen staré vidění světa, nýbrž každé, kde líbivost názoru má zaujímat místo pravdy! Tato krásná kniha, koncipována jako "dialog", vyniká svou jasností, upřímností a sdělením. Sdělením jednoho muže, na něhož jsme (trestuhodně) zapomněli!
Ústava
Ústava, stěžejní Platónovo dílo, nyní dostupné českému čtenáři v jeho nejnovějším překladu od Radislava Hoška podle kritického vydání řeckého originálu. Platónova Ústava patří mezi jedny z nejzávažnějších děl autorova bohatého odkazu. Krom důkladného rozboru tzv. ideální společnosti, založené na filosofech, kterou prezentuje Platón v dialogu ústy Sókrata, stala se Ústava rovněž i základním pilířem novověké idealistické filosofie - oním hledáním "věci o sobě" za oponou jevového světa (viz Podobenství o jeskyni). Platónova Ústava by jistě neměla chybět v hledáčku nikoho, kdo se zajímá o poctivou filosofii a hledá či si utřiďuje odpovědi na otázky nejen společenské, náboženské a mravní. Kniha je opatřena nadto nejen fundovanou předmluvou Petra Horáka, ale i dostatečným poznámkovým aparátem k pochopení všech nuancí Platónova textu.
Emil čili o vychování
Emil čili o vychování (či rovněž o výchově), stěžejní pedagogický spis Jean-Jacques Rousseaua o pěti částech, zůstává i po takřka 300 letech od jeho vydání stále aktuální, ba dalo by se říct, že s plynoucím časem (k čemuž mu jistou měrou dopomáhá svojí dekadencí i sama společnost) zraje jako víno. Na příběhu Emila a jeho učitele prochází čtenář vývojem dítěte nejen po stránce fyzické, duševní či společenské, ale i mravní a duchovní (viz i Vyznání víry vikáře savojského). Knihu Emil čili o vychování vydáváme po více jak 110 letech zcela revidovanou, opravenou i doplněnou a s vědomím, že si najde svého poctivého čtenáře.
Dumy samotářského chodce
Dumy samotářského chodce je poslední Rousseauovo dílo, v němž J-J. nalézá a opisuje, obklopen při svých procházkách již jen přírodou, svůj konečný klid: podroben „jhu nutnosti“, zachován svému srdci, ztotožněn s řádem, jemuž byl zaslíben. Vypořádává se se vším, co musí zpracovat citlivé srdce, nechce-li být pokořeno, ba spíše zmařeno, vědom si, že účel života přesahuje pletichy a zlo těch, kteří jsou podrobeni svým slepým tužbám, vášním a zlobě, jichž neváhají, s potěchou jim vlastní, vůči člověku kdykoli použít. Kniha Dumy samotářského chodce je dokladem, věčným dramatem a kontrapunktem mezi Člověkem a společností (Královstvím božím a královstvím tohoto světa), pochopením života v nitru člověka, je-li po něm současně bytostně voláno.
Parerga a paralipomena 1
Parerga a paralipomena 1, jež německému voluntaristovi vynesla svého času popularitu a pozitivně ovlivnila široké přijetí i jeho hlavních děl, obsahuje statě: „Náčrt dějin učení o ideálním a reálném“; „Fragmenty k dějinám filosofie“; sžíravou polemiku s autory německé klasické filosofie: „O univerzitní filosofii“, kdy premisy v ní vyřčené lze vztáhnout k dnešnímu poučení i mimo katedry filosofie. Následuje exkurs do tématu lákavého snad ve všech dobách: „Pokus o duchařství a co s tím souvisí“, kterému předchází krátká, ale neméně zajímavá stať: „Transcendentní přemítání o zjevné záměrnosti v osudu jednotlivce“; první svazek završují slavné „Aforismy k životní moudrosti“, z nichž mnoho si drží stále svoji platnost a aktuálnost.
Svět jako vůle a představa 2
Svět jako vůle a představa 2 je k pochopení celku nezbytnou součástí. Před čtenářem se rozprostírá svět bez příkras, jako kdysi Šákjamunimu za hranicemi jeho paláce (nepoznání), kde nalézá všudypřítomnou bezútěšnost, strádání, nemoci a smrt, … a hledá porozumění a spásu. Prvním osvobozením, byť krátkodobým, je v tomto životě stav estetického vykoupení, povznese-li se intelekt nad svoji službu vůli, což se děje při tvorbě umění či jeho pozorování, při sledování samotných idejí světa (čistě v platónském smyslu) bez závislosti na její podstatě, tedy ve vůleprostém nazírání.
O životě
O životě, druhý svazek Knihovny LNT přináší čtenáři v novém vydání pohled ruského myslitele na otázky, týkající se života, tedy poměru člověka vůči světu. Na úvahách a nesčetných přirovnáních ukazuje a připomíná Tolstoj každému věky dostupné, rozumné poznání života, oproti zastřenému učení světa – zákoníků (vědců) a farizeů (duchovních). Ukazuje, krom samotné odpovědi, že jak jedni, tak druzí, kteří si přivlastnili výklad života (ve zdánlivě vzájemném nesouladu), neodpovídají na samu otázku života, ba spíše v přímém rozporu k ní odpovídají na vše možné, co je životu zcela vzdálené.
Dva základní problémy etiky
Dva základní problémy etiky představují dvě vypracované odpovědi na otázky položené jednak Královskou norskou společností věd (O svobodě vůle) a jednak Královskou dánskou společností věd (O základu morálky). Německý voluntarista zde dosáhl vrcholu svého filosofického snažení, bereme-li je jako úsilí o odhalení toho nejkrásnějšího, co spočívá v hloubi každé lidské duše a jedině v jehož kultivaci tkví pravá lidskost povýšená nad zvíře v nás. Tím, že se jednalo o soutěžní, anonymní spisy, jedná se zároveň i o spisy, v nichž se může orientovat člověk méně obeznámen s Schopenhauerovým učením, ač četba jiných děl zážitek z knihy Dva základní problémy etiky jistě ještě prohloubí.
Recenze
Vymazat filtryZatím zde nejsou žádné recenze.