Ústava
3 690 Kč
Ústava, stěžejní Platónovo dílo, nyní dostupné českému čtenáři v jeho nejnovějším překladu od Radislava Hoška podle kritického vydání řeckého originálu. Platónova Ústava patří mezi jedny z nejzávažnějších děl autorova bohatého odkazu. Krom důkladného rozboru tzv. ideální společnosti, založené na filosofech, kterou prezentuje Platón v dialogu ústy Sókrata, stala se Ústava rovněž i základním pilířem novověké idealistické filosofie – oním hledáním „věci o sobě“ za oponou jevového světa (viz Podobenství o jeskyni). Platónova Ústava by jistě neměla chybět v hledáčku nikoho, kdo se zajímá o poctivou filosofii a hledá či si utřiďuje odpovědi na otázky nejen společenské, náboženské a mravní. Kniha je opatřena nadto nejen fundovanou předmluvou Petra Horáka, ale i dostatečným poznámkovým aparátem k pochopení všech nuancí Platónova textu.
Ústava
V roce 1921 vydal u Jana Laichtera v Praze František Novotný s použitím překladu Emanuela Peroutky Platónův spis Ústava. Toto vydání zůstalo na dlouhá desetiletí v podstatě jediným zdrojem poznání závažného Platónova pojednání o společnosti — nikoli ovšem jen o ní —, který měl český čtenář, odkázaný pouze na svou mateřštinu, k dispozici.
Nový český překlad Platónovy Ústavy je tedy nutno přivítat už jen z tohoto, právě uvedeného důvodu. Nikoli však jen kvůli němu. Autor nového překladu sám ve své ediční poznámce objasňuje něco z toho, jak se česká kultura seznamovala v průběhu svých dějin s Platónovou Ústavou a co pro ni tato znamenala.
Ústava, Předmluva, s. 7
Jak čtenář sám zjistí, přidržuje se Platón také v Ústavě formy dialogu, která je vůbec charakteristická pro jeho dílo. Sókratés rozmlouvá s přáteli, vyměňuje si s nimi názory na to, co je to spravedlnost. Tato část, kterou lze považovat za vstupní k celému dílu a která je obsažena v I. knize, představuje veskrze obratný průřez spektrem dobových názorů na otázku spravedlnosti: Platón dává možnost, aby se k této otázce vyjádřili „obyčejní lidé“ (Kephalos), básníci, ale rovněž řečníci a ti, vůči nimž má Platón největší nedůvěru, totiž profesionální manipulátoři slov a vědění, to jest sofisté.
Ústava, Předmluva, s. 10
Platónovo podobenství o jeskyni — samo o sobě natolik známé, že ho není třeba zde rozvádět — podává poměrně přesnou představu o tom, jak chápal Platón vztah skutečného poznání k poznání zdánlivému nebo přibližnému, vztah skutečného světa, tj. světa idejí a světa zprostředkovaného našimi smysly.
Podobenství o jeskyni ovšem nemá jen klíčovou hodnotu pro poznání Platónovy noetiky a ontologie, pro poznání jeho racionalistického idealismu a idealistického realismu, považujícího formy či ideje za nekonečně vzdálená, pevná a neměnná jsoucna, jen neúplně a nedokonale zprostředkovaná naší intelektuální intuicí, matematickým poznáním a smysly, nýbrž má svou významnou hodnotu též pro ocenění Platónovy představy o ideálně uspořádané společnosti, v jejímž čele stojí k tomu účelu zvláště pečlivě vybraní strážci, zvláště dobře vychovaní milovníci pravdy, profesionálové poznání a politiky v jedné osobě.
Jsou to zvláště vybraní a zvláště vychovaní muži i ženy, kteří prošli mimořádně pečlivě uzpůsobenou múzickou i gymnastickou průpravou, jež je připravila k jejich poslání i výjimečnému způsobu života, který je podle Platóna neoddělitelnou podmínkou úspěchu jejich vlastního poslání strážců a vládců.
Ústava, Předmluva, s. 14
| Hmotnost | - |
|---|---|
| Rozměry | - |
| Název | Ústava |
| Autor | Platón |
| Překlad | Radislav Hošek |
| VazbaPřed přidáním knihy do košíku vyberte typ vazby kliknutím na Vámi zvolenou variantu. | e-kniha, ručně šitá kniha |
| EAN | 9788053044165 |
| ISBN | 978-80-53044-16-5 |
| Počet stran | 448 |
| Rok vydání | 2025 |
Pouze přihlášení uživatelé, kteří zakoupili tento produkt, mohou přidat hodnocení.
DOPRAVA
K expedici našich ručně šitých knih využíváme dopravní společnosti Zásilkovna (Packeta), a to jak v rámci CZ/SK, tak v rámci celé EU i mimo ni. Maximálně si dáváme záležet, aby knihy byly baleny a chráněny tak, aby nedošlo při přepravě - od doby, kdy knihy odesíláme až po dobu, kdy Vám přijdou do rukou - k jakémukoli poškození.
DORUČENÍ
- Doručení na výdejní místo pro CZ/SK
- Doručení domů pro CZ/SK
- V případě objednávky do jiných krajin EU (i mimo ně) nás kontaktujete mailem pro rychlé vyřízení.
- E-knihy jsou ihned ke stažení po zpracování objednávky
Všechny knihy jsou dostupné pouze na objednávku, šité pro individuálního zákazníka, proto je nutné počítat s dobou dodání 2-4 týdny. Pro více informací nás můžete kontaktovat prostřednictvím kontaktního formuláře či mailu. Doba doručení trvá povětšinou 24 hodin od předání zásilky dopravci a dle vytíženosti dopravce.
CENA PŘEPRAVY CZ & SK
- ZDARMA
Související produkty
Království boží ve vás
Království boží ve vás ‒ poprvé od roku 1925 se čtenáři dostává do rukou kompletní (nezkrácené!), opravené, stěžejní dílo Lva Tolstého o nenásilí. Království boží ve vás přibližuje a objasňuje zásadní výrok Ježíšova učení o lásce (křesťanství!) v jeho praktickém přikázání a důsledcích: neprotivit se zlu násilím. Tolstoj svým vytříbeným stylem jasně poukazuje, že celé společenské zřízení, vedené ve starozákonním duchu „oko za oko, zub za zub“, dávno již přežité a nerozumné ve vědomí člověka, a vydržované posluhovači falešného mínění o životě (jejich hypnózou), zakládá se především na ochraně lupu a tedy ovládání vlastních porobených a utiskovaných lidí. Nenásilí není dle Tolstého idealismem, nýbrž nutným důsledkem rozumovým a mravním.
Co máme tedy dělati?
Co máme tedy dělati, kniha třetího svazku Knihovny LNT, stěžejní sociálně-filosofické dílo autora, rozebírající podstatu otroctví mezi lidmi a snahu o pochopení její příčiny a možného odstranění. Tolstoj nás na úvod spisu zasvěcuje do vlastních snah po zmírnění bídy, zavádí nás do chudinských čtvrtí Moskvy, aby onedlouho na to vyšel z vlastního klamu samaritána a zkoumal příčiny a možnosti, které vězí hluboko v nás samých! Tolstého spis není ideologií, nýbrž tvrdou konfrontací prvně autora vůči sobě samému (jakožto samotného otrokáře), a následně konfrontací s předsudky učeného názoru o dělbě práce, založené na tezích apologetů každé doby (kapitalistických i komunistických), kteří vždy stáli v opozici vůči zápasu těch, kteří se měli na jejich filosofii „života“, pohodlí a tzv. pokroku podílet.
Dumy samotářského chodce
Dumy samotářského chodce je poslední Rousseauovo dílo, v němž J-J. nalézá a opisuje, obklopen při svých procházkách již jen přírodou, svůj konečný klid: podroben „jhu nutnosti“, zachován svému srdci, ztotožněn s řádem, jemuž byl zaslíben. Vypořádává se se vším, co musí zpracovat citlivé srdce, nechce-li být pokořeno, ba spíše zmařeno, vědom si, že účel života přesahuje pletichy a zlo těch, kteří jsou podrobeni svým slepým tužbám, vášním a zlobě, jichž neváhají, s potěchou jim vlastní, vůči člověku kdykoli použít. Kniha Dumy samotářského chodce je dokladem, věčným dramatem a kontrapunktem mezi Člověkem a společností (Královstvím božím a královstvím tohoto světa), pochopením života v nitru člověka, je-li po něm současně bytostně voláno.
O vidění a barvách
O vidění a barvách - ačkoli se jedná o jeden z prvních spisů AS, často ignorovaný pro svoji kontroverzi, dostalo se mu (snad možná proto) prvního českého překladu až po více jak 200 letech. Dílko O vidění a barvách je přitom nedílnou součástí Schopenhauerova idealistického náhledu na svět, sepsané roku 1815 (vydané o rok později), k němuž se v průběhu svých následných prací nejednou odkazuje. Předkládáme čtenáři nejen podobu jeho druhého, respektive třetího, finálního vydání (tedy vydání, které autor po 40 letech mohl ještě důkladněji promyslet a doplnit o nejzajímavější dodatky, jak sám píše), ale zároveň i poslední chybějící překlad, kterému bylo nutno dostát k naplnění celého odkazu německého filosofa...
O čtverém kořeni věty o dostatečném důvodu
O čtverém kořeni věty o dostatečném důvodu, dílo, jež vyšlo poprvé roku 1813 a ještě za Schopenhauerova života bylo reeditováno, neboť se podle jeho slov stalo „základní stavbou celého jeho systému“, je autorovou doktorskou disertační prací. Obsahuje všechny základní autorovy myšlenky, dále pak rozvíjené v ostatních jeho pracích, především v jeho hlavním dvousvazkovém díle Svět jako vůle a představa. Po 34 letech po prvním vydání je ještě zaktualizoval, takže není pouze suchým výčtem principů světa jako představy, a vůle stojící v jeho základu, ale je osvěženo šťavnatými komentáři k oficiální katedrové filosofii, jíž nejde o pravdu, ale o peníze, což, žel, jistě nebyl problém jen Schopenhauerovy doby.
Svět jako vůle a představa 2
Svět jako vůle a představa 2 je k pochopení celku nezbytnou součástí. Před čtenářem se rozprostírá svět bez příkras, jako kdysi Šákjamunimu za hranicemi jeho paláce (nepoznání), kde nalézá všudypřítomnou bezútěšnost, strádání, nemoci a smrt, … a hledá porozumění a spásu. Prvním osvobozením, byť krátkodobým, je v tomto životě stav estetického vykoupení, povznese-li se intelekt nad svoji službu vůli, což se děje při tvorbě umění či jeho pozorování, při sledování samotných idejí světa (čistě v platónském smyslu) bez závislosti na její podstatě, tedy ve vůleprostém nazírání.
O životě
O životě, druhý svazek Knihovny LNT přináší čtenáři v novém vydání pohled ruského myslitele na otázky, týkající se života, tedy poměru člověka vůči světu. Na úvahách a nesčetných přirovnáních ukazuje a připomíná Tolstoj každému věky dostupné, rozumné poznání života, oproti zastřenému učení světa – zákoníků (vědců) a farizeů (duchovních). Ukazuje, krom samotné odpovědi, že jak jedni, tak druzí, kteří si přivlastnili výklad života (ve zdánlivě vzájemném nesouladu), neodpovídají na samu otázku života, ba spíše v přímém rozporu k ní odpovídají na vše možné, co je životu zcela vzdálené.
Dva základní problémy etiky
Dva základní problémy etiky představují dvě vypracované odpovědi na otázky položené jednak Královskou norskou společností věd (O svobodě vůle) a jednak Královskou dánskou společností věd (O základu morálky). Německý voluntarista zde dosáhl vrcholu svého filosofického snažení, bereme-li je jako úsilí o odhalení toho nejkrásnějšího, co spočívá v hloubi každé lidské duše a jedině v jehož kultivaci tkví pravá lidskost povýšená nad zvíře v nás. Tím, že se jednalo o soutěžní, anonymní spisy, jedná se zároveň i o spisy, v nichž se může orientovat člověk méně obeznámen s Schopenhauerovým učením, ač četba jiných děl zážitek z knihy Dva základní problémy etiky jistě ještě prohloubí.
Recenze
Vymazat filtryZatím zde nejsou žádné recenze.